重新醒来的崔夫人，仿佛变了一个人，她眼中的光彩较之前更为黯淡，却多了一种沉静的，近乎苦修般的坚定，她也不再寻死觅活，按时服药，却也再也无法回到从前那种养尊处优的贵妇人生活。她让人撤走了房中大部分奢华物事，只留下简洁的起居必需之物，自此吃长斋，诵佛经，日日不缀。而在她那个小佛堂中，又多了一面精心制作却无比沉重的紫檀木灵位，那是阆九川亲手雕刻的，上面写著任曦之灵位。
曦，有阳光之意，是无忧子生前替她取的名，纵然父女生死不得相见，也盼神迹涌现，有朝一日，那可怜的孩子如晨曦、如曙光破晓。
每日清晨，崔氏都会在灵位前焚香静坐，一坐便是数个时辰，诵经祈福，她将曾经对阆九川的亏欠与思念，以及对那个顶替了她女儿身份，却同样未曾得到过一丝母爱，最终惨死的无辜女孩的无尽愧疚，全都倾注在这日复一日的祈福与忏悔之中，以求赎罪。
她可怜吗？自然是可怜的。
她年尚未不达四十，却半生都被蒙蔽，得知真相后痛不欲生，此后余生更不能原谅自己，将在痛苦和自责中度过那漫长的岁月。
但她可恨吗？亦是可恨的。恨她因自身心结而迁怒于一个无辜婴孩，恨她多年来的冷漠与不作为，正因为她的漠视和厌恶，让那个曾用“阆九川”这名活了十数年的孩子，从未体验过一天哪怕一刻的母爱，从未感受过家庭的温暖，在庄子上如同野草般自生自灭，最终在恐惧与无助中飞快凋零，惨烈死去。她的不作为，是促成这悲剧的无形推手。
或许阆九川说得对，该是属于那孩子的劫，哪怕在侯府长大，也始终会到来，但怎同呢，如果在侯府受著宠爱长大，她便是遭劫时，也不会那绝望和遗憾吧？
崔氏并没有为自己辩解的打算，兴许在旁人来看著，她此举是为求心安，但她知道，只要等那恶人伏诛，她便可瞑目。
阆九川没有劝说，如果这是崔氏唯一能活下去的信仰，随她去吧，各人有各人的因果，她也已经做得够足了。
至于孺慕和亲近，她做不到，她亦不曾体验过，她更装不出来故作亲近，淡淡地相处，大概也是最自然的相处。
小年。
阆九川便带著崔氏前往任宅，那在伏亓将地契更名后，就请了工匠拾掇，没有大兴土木重建屋舍，只是重新简单修葺了下，也没有多少人气，只有一对老仆带一个哑女打理著，但整体也不像从前，鬼气森森。任宅依旧挂著任宅的牌匾，只是地契落在阆九川I的名下，伏亓还专门寻了个风水好一点的地方，特意开辟出来做陵园，用以作无忧子他们的衣冠冢。
说是衣冠冢，其实他们一家三口，尤其是任杳，并没有留下什衣物，但崔氏为她作了一身，以闺阁时姐妹的身份。
命运著实可笑，她们年少时交好，容貌也有几分相似，结果，却遭奸人如此设计，害得彼此的女儿都早夭，上天真不公平！
阆九川一身素衣，来到陵园，伏亓已经著人在那挖了三个极深的土壑，她取了无忧子他们三人各人的衣物，以油纸包裹，放在防虫蛀的红盒内，以安魂灵符封好，埋在了土壑中。
伏亓则把一些香烛供品摆在土壑前点燃烧祭，崔氏亦上前默默祭拜。
填好土壑，堆成一个小小的土丘，阆九川又取过篆刻好的三面碑铭，只写了名字，深深地插在土丘前，随后才拿过一壶清酒，这是用菊花和朝露酿出来的菊花酒，面还特地添了安魂符，清冽甜香，缓缓地奠洒在土丘前，渗入泥土。
“虽迟但到，九川渡你们一程。”阆九川取下帝钟，盘膝坐下，摇钟诵读大慈悲咒。
经文混著钟声，传至四面八方，仿佛带著某种奇异的力量，引动著周围的气流，绕著小小的陵园环行，园中那棵新栽的松树，在微微晃动，仿佛在为故人哀叹惋惜。