他大致明白了杨东雄的意思。雪山气海、填湖造海，二者与妖兽修行之路一样皆有侧重性，于个别神通上或有助力，事半功倍。然而，人生的发展却会在一定程度上被框定，如同行驶在轨道之上。若想开发别的神通，得 “出轨”，并非不行，只是十分困难。而云海天宫毫无短板，是一代代版本更新下来的全能答案。从奔马开九窍便为天宫做准备，架构完善，简单易上手。人生如旷野，纵使在个别神通构建上有所不及，也已经差不到哪去。
一个法子广为流传，绝对有莫大好处。流传广，证明它的普适性高，不容易出意外，上限更高。基数一大，天才便多。有什么特殊情况、特殊体质，总能为后人记录下来，不断修补、完善，不断地推陈出新、优化迭代。好比昔日血关尚有危险，凝血丹、换血丹一出，几乎有百分百的成功率。哪像眼下，无人狩虎有三条苍龙，食气时会出什么意外，变化出什么，梁渠全凭自己摸索。相反，古法修行者少，纵有优势，也会在庞大基础的推演下一点点丢掉簇拥者。基数小，天才少，大层面 “计算力” 不足，一千年不见得更新一次。
“我的三条苍龙会变作什么？大威天龙？飞龙在天？龙庭仙岛？” 梁渠琢磨。奔马不变，狼烟始不同。得益于应龙纹的非凡变化，能不能开创出一个特殊的修行体系，称宗做祖？并非异想天开。境界越高，对武学的体会愈深，许多东西可以先上车再补票，反向解析。例如周游六虚，川主三层垂青、狩虎圆满的梁渠完全可以凭此撰写出一门下乘上等乃至中乘中等的身法武学。若真成功，今后没有 “云海天宫”，只有 “大威天龙”，世间修行者莫不推崇一句 “梁祖”。杨师武馆旦夕之间变作天下武学圣地，八个师兄师姐全能单开一页史书。其中胡师兄、徐子帅教过 “梁祖” 拳脚棍棒，恩准单开一册列传，把徐师兄小时候尿床的事也写上去。
咳，扯远了。做到那一步，起码得把川主垂青再往上提个两层级，对武学功法的理解拔高一个维度。
“师父再讲一讲构建神通吧，食气之后会发生什么？”
“食气是一个相互消磨的过程，一点点摄取，一点点构筑天宫。期间如行走于茫茫云雾之上，用双手垒出宫殿，疲惫之余更多的是迷茫……”
在淮安县内守水坝的几日，梁渠天天往杨东雄身边跑，让师父把同一件事反复说上两三遍。过程有点像审犯人。犯人说谎，审讯中一遍一遍地询问，有时前后就会对不上口供，挖出细节。杨东雄自然不会隐瞒亲传弟子，可前后对照，个别形容上的差异，兴许便可挖出一些先前没注意到的细节。师父的经验，实际上也是对梁渠帮助最大的。一来，二人修行功法同根同源；二来，抛开根骨，两人天赋目前应当属于同一个层级…… 单论悟性，梁渠兴许要高一些，但高不到哪去。杨东雄的天赋绝对不弱，甚至该说是 “天才”。江南小镇里籍籍无名的青年走出去、参军、结拜，抓住机遇一步步走到狩虎上境，回原籍养老。在至多奔马的同僚眼中，绝对的一代 “天骄”，十几万人里方能出一个！没有梁渠，杨东雄也是县志上大书特书的人物。一县之地出个此等豪杰，不亚于一府之地出个狼烟二十八宿。给了机会，更是顺理成章入臻象。川主不垂青，梁渠天赋大抵算个优良学生，在小镇学校里，考个班级前五前三不算难，杨东雄则属于全市前三，甚至市第一。故而其参考意义比龙人、徐岳龙等人大得多！
“保险起见，回头食气得请个半年以上的长假啊……” 梁渠翻阅笔记思索。人脱离不了自身的社会关系，无论需求亦或情感，工作亦或生活。正常一个月便罢，真花半年，时间太久，无疑要处理好首尾，不让亲人担心方可。锡合府忙完，龙人族莲子、蛤蟆大王船模、海坊主宝鱼全该收获一波。此外，鲛人得派人去接，越王、老和尚处去封平安信……“大人，有人求见。” 军汉禀报。
“什么人？”
“自称锡合府三杰，两男一女，听闻大人武艺高强，特来挑战！”
“来趟外府，稀奇事挺多。” 梁渠合上笔记，大喊道，“不见！”