让卫东本来是坚定的无神论者。
但现在嘛。
对吧。
主要是这个场景，太像86版西游记那种预算不太足，但营造出了阴森恐怖气息的妖怪园子了。
程朗又极瘦，整张脸现在瘦得都像骷髅了。
让卫东有点肝儿颤。
本来出发时候有想过带上毛儿，看能不能顺给程朗当个徒弟。
反正都喜欢研究这些神叨叨的命理运数之类玄学。
但又怕程朗是个坑，更担心自己走后沈老三在HK没弟弟照顾就没带。
现在还是习惯有个帮手，哪怕是俩小屁孩，也没少帮自己忙。
能咋办，还不是提提裤腰，把皮带上的扣套挪得顺手些，迈步踏进高高门槛。
程朗在他经过的时候，抬手给塞了什么。
让卫东还没来得及看清是什么，居然听见他在身后嘎吱一声又关上了门。
哎哎哎，不要关门打狗啊。
前面大殿里面已经开始鼓乐齐奏。
不是那种锣鼓喧天的热闹，就很有节奏感的前摇后，充满韵味的RAP……哦，是念经就开始了。
让卫东心里反而放松点。
有奏乐，有说唱，就没那么坏。
来都来了，就当是参加说唱综艺节目，让卫东还是下意识的用手肘捧着腰间硬火，壮胆走进去。
但恰恰是他这个动作，就显着好像是端着右手物件。
于是走近遇到的道士们，全都不由自主的把目光集中到让卫东手上。
他也低头看见，是块温润古朴的葫芦状黄玉！
上面还坠着一团旧红发黑的红须。
至于黄玉上鬼画桃符的什么文字图案，就不是他这个高中毕业生能看懂的事。
也不需要他看懂。
凡是看清这黄玉的道士，莫不笑逐颜开，喜笑连连，躬身抱拳。
还是看了些网络小说的老保安顿时在心头哎哟，不是吧，不是吧，这难道是什么圣门至宝！
让卫东还是能忍住这时候不要回头傻乎乎的讨主意。
大摇大摆的顺着走进去，面对被簇拥着扎了发髻的中年道士，看对方所有人的眼光都盯在黄玉上。
索性把东西递过去，随便看。
甚至有种对程朗的恶作剧，你敢给我，我就敢给人。
然后在一大片惊叹欢喜的接捧观赏中，找旁边太师椅坐下。
也方便回身看见程朗迈进大殿，拉长双臂高高举起对台上神像敬拜。
这边众人立刻收起姿态，也跟他一起高举敬拜，更加大了奏乐说唱的音量，搞得整个大殿都好像进入了什么迷信活动的高潮。
唯有让卫东坐在旁边太师椅上，看戏。
还有小道士给他斟茶，舒坦。
他都不知道自己这重生，属于哪个系统出了BUG，就别瞎掺和了。
没想到法事活动很快结束，所有活动参与者都来排队欣赏了已经供奉在台上的葫芦状黄玉。
程朗则过来坐在让卫东旁边。
“我从小就在这里修行，当时局势危急，说法很多，也出现不少争斗伤亡，我负责带了道观的掌门信物出去躲避，现在的掌门低我两辈了。”
让卫东的理解是世纪初的那段混乱局面中，蜀川内跟外面军阀混战不太一样。
这边没那么多杀来杀去，基本就是几大军阀控制局面，和各地豪绅们联手当太上皇。
所以川军也基本都跟土匪似的被称作丘八，老百姓不用承受战火连绵之苦，但也没啥好日子。
无论金卓群拍的那位烈士，还是夔州城门上挂过的头颅，都是倒在了不允许改变这种局面的军阀刀下。
直到抗战，川军上阵才颇有血性的做出了贡献。
所以后来网上很多为川军招魂呐喊的出发点是什么，也可想而知。
于是现在只笑而不语，看老家伙省亲省出什么来。
等各种参拜的道士们退出大殿后，对面坐着两位道观头面人物，背后站了几人。
让卫东才陡然发现，自己好像是坐在了更靠近神像的上首？
他哪里坐过这种地方，从来没这概念。
但程朗就是摆出理所当然的主从姿态：“我现在跟随让先生在HK开宗立派，让先生在江州、沪海、平京、粤州也有自己的生意和人马，这次回来就是看看赤阳宫有没有传承正统，可以跟我们出去弘扬。”