第四百二十六章紫微乘舆，山呼海应（5.5K字奉上，求月票支持）
第四百二十六章紫微乘舆，山呼海应（5.5K字奉上，求月票支持）
明四百七十七年，早春。
程心瞻乘狮回到云梯山，落到天梯顶上。
云梯山群峰耸峙，山势险峻，因常年云雾攀附，得名云梯山。这里原先同红炉群岛一样，也是一处小宗小派与散修的聚集地，后来被南派所占，又被正道夺回，历经六次易手，一片破败，入目狼藉，最终是被程心瞻收复，得以恢复生机。
云梯山最高峰名为天梯顶，是一座平顶山，占地不大，四面险峻，上面只有一座殿宇。此山几经易手，殿宇也是多次易主改名。
程心瞻打跑恶鬼子后，收复云梯山，坐镇天梯顶，改殿名为“澄心殿”，并且就在此处点醒了时雨君。
“经师。”
看守云梯山的昨非子就在澄心殿前的石阶上打坐修行，见程心瞻回来，立即上前行礼。
程心瞻点了点头，直截了当道，
“我要在此闭关，你去山腰云生径处守着，我出关前，任何人不得登顶。”
“是。”
昨非子毫无二话，行礼后立即化作一团青光离开山巅，往山腰云生处而去。
昨非子走后，程心瞻祭出法帕，与环绕在山顶四周的云雾融为一体。紧接着，他祭出法伞，化作一方青云宝盖，悬在天梯顶之上。再然后，他又把养在五府中五行法剑全部祭了出来，按五行方位，东木、南火、西金、北水、中土插进土里。土剑“陆断太阿”就插在大殿台阶前。
他踏上台阶，并吩咐道，
“你在此处守着，这次就不要打盹了。”
狮子点了点头，知晓事情轻重，就在台阶上趴下，守在土剑之后。
程心瞻拾阶而上，来到大殿门前。不过他也没走进去，就在门槛前的石砖上盘腿坐下，祭出了龙索，放在身边。
此刻，他放眼远望，在他的眼前，是浩渺无垠的南海碧波。
就这般，道士观海三日，坐看潮起潮落、乌飞兔走、斗转星移，静心宁神，随后闭目入定。
在历经“肉芽”、“龙弓”、“莲房”、“藕精”、“果然”、“参宝”、“仙苞”等七次变化后，他又在梧桐山醴湖湖底修行半载，完成了第八次变化。辗转齐鲁、滇文、豫章、庾阳四地，为求真形，他思萌芽、炼龙索、观莲池、炼灵丹、学神通、溯仙树，历时六年，终于结束了命胚阶段的全部修行。
历经八番变化，到此刻，他绛宫中的命胚才终于能称得上一句真正的“命胚”。且看：
云床之上，有一仙葩含苞待放，仙葩为杏黄色，仿佛暖玉雕成。仔细看，这仙葩花瓣上绘有名山大川、江河湖海，亦有诗词歌赋、散文游记，仿佛一朵大地琼花。
仙葩又似一个襁褓，其中包裹一个胎儿。胎儿白白嫩嫩、粉雕玉琢，四肢俱全，五官齐备，看着已经有满周岁的样子了。此时，胎儿的面貌长相也已经有了明显的特征，程心瞻看着胎儿，感觉陌生又熟悉。
他很确定，这个胎儿自己之前没见过，但是，那种源自血脉深处的熟悉感又让他能一眼认出来——这应当是自己小的时候。在那么小的时候，记忆早已模糊了，所以程心瞻也是第一次看到自己小时候的模样，尤其是从旁观者的视角去看，感觉很是奇怪。
从精气相交化生仙芽开始，到面貌清晰长成命胚这一步为止，一个道体人胎在形体上的全部发育过程便圆满结束了。在这个过程中，程心瞻以一个旁观者的视角目睹了在自己记忆中缺失的这段经历，从而知晓了自己这一具道体人形的来源与长成变化，从而理解了什么叫精气相合、骨肉相连、脉自心启、窍由天开、气行星斗、形返先天等等变化。也正因如此，这使得他对于人体道胎的玄妙有了更为清晰透彻的感悟，对于自己肉身命藏的理解也达到了一个全新的高度。
这就是“元婴”境界的意义所在，也是“元婴境”又被称作“道胎境”的根本原因。
完成命胚发育的下一步，便是元神注照，使得精、气、神三元结合，赋予命胚以灵性，成为一个真正的灵胎，踏足四境。
不过，在这之前，他还有一件事要做。
开窍。
全身三百六十五个周天窍穴中的最后一窍。
自结丹以来，他一边兼顾三四境的修行与除魔之事，一边继续开辟闭塞窍穴，时至今日，终于来到最后一关。
最后一处窍穴，他留在紫阙与绛宫之间，位于神照路线上，此窍开辟，周身圆满，也刚好可以直接神照成胎。
此窍名为“紫宫”，正处于紫阙与绛宫的连线之上，位在绛宫上一寸六分。任脉气血在此化为温湿水气覆盖胸腔，如同紫微垣护持心肺而得名。开辟此窍有顺气消闷、清肺解烦，防止气逆倒冲、淤血积痰等神效。
此窍两仪属阴，五行在水，程心瞻便以水府中的癸水法力缓缓化开窍穴。
窍穴开辟的越多，经验越丰富，手法也就越为老道，用时自然越少。对于这最后一处窍穴开辟，尽管程心瞻还颇为小心，以免欲速则不达，但还是仅仅用了三天功夫便完成了窍穴开辟。
“哗啦啦——”
内景世界中，响起一阵水声。
紫宫穴被点亮，胸腔处，在心肺之外的位置，一处漆黑暗淡之地骤放光明，发正紫灵光，又有波光涌动，仿佛是一颗高悬在内景世界中的紫微星。
“呼——”
与此同时，不光内景世界，随着程心瞻周身窍穴全开，外界亦有变化。
他周身毛孔一齐张开，一股浊气从体内排出，化成一股劲风往四周吹拂，云海翻腾。这还不算，他的肉身同样大放光明，三百六十五处窍穴位置一齐放光，赤、白、黄、黑、青、金、碧，等等等等，姹紫嫣红，炫目迷离，光耀四方。
紧接着，天空骤然一暗，云梯山方圆三百里内一片漆黑，囊括了大半个伶仃洋与南海沿海。不过，这片黑暗只持续了很短一小会。很快，夜空又亮堂起来，星辰一颗一颗浮现，闪耀放光，不一会功夫，便是繁星点点，辰光涌动，把地上重新照亮。
星光迷蒙，而且一闪一闪的，像是风吹过树叶后漏下来的阳光，并不刺眼，绚烂又柔和，与程心瞻肉身光芒交相辉映。
其中，最为显眼的，便是星空正中央的那颗紫微星，就在程心瞻的正头顶上，大放光芒，只一星之光便盖过所有星辰，仿佛帝王出行一般。而紫微星在天，华盖在顶，青龙在侧，白狮在阶，又有高峰临海、白云环绕，更是把处于山巅之上的程心瞻衬托的仿佛一位临凡的道君。
庾阳，梅林山。
梅林山与云梯山相隔伶仃洋而对望，看着西方繁星日现，徐师仁惊道，
“紫微乘舆罡？”
徐师仁的表情显得分外诧异，觉得这太不合理了。那片白日星空的正中央就是云梯山，这很好辨认。可云梯山上都有谁？
昨非子？
不可能。
那个边荒蛮夷之地出身的妖魔怎么可能招来紫微星垂顾，就算是他偷天造化破五境都不可能引发如此异象。这还不仅仅和境界相关，更多的是关乎圆满、宝相、法意、命格等等。
所谓“紫微临大角，皇极正乘舆”，“紫微乘舆罡”是帝王异象，古来罕见。得此罡者，莫不是肉身得宝相、境界得圆满的命格高贵之人。这种人在修行上往往横压一世，在法统上要么推陈出新、要么继往开来。如若生在道门，那就是执掌牛耳、振兴门庭的道君领袖人物。
四大天师，紫虚元君，葛洪仙翁，虚靖真君，开化真君，广惠真君，这些如雷贯耳的名字，都有这样的命格。
现在看来，道门中又多了一位。
云梯山上引发异象的人也只能是他了，万法派的万法经师，东方道门共尊的仁惠广法先生。
但徐师仁还有疑问，广法先生三天前才出关，说是决定要神照成胎，可即便是选择在云梯山这种前线危险之地，又怎么可能只三天就破境？最重要的是，就算是破了境，那为何未曾听到琴音呢？
可若不是入四境，又怎么会引来如此大的动静？
徐师仁百思不得其解。
不过，他并没有纠结太久，他想，不管是已经破境还是正在破境中，广法先生现在肯定是处于极为重要的关键时刻，在云梯山这样的地方，不可无人护法。
于是，徐师仁向邹师正传音，拜托其看顾好三山防线，随即，便身化流光，横越伶仃洋，往云梯山飞去。
庾阳，银湖山。